-->
Weda Moksa https://wedamoksa.blogspot.com/2020/10/bisma-deva-sebagai-mahajana.html

Bisma Deva Sebagai Mahajana


Mengetahui prinsip Dharma yang sejati.

SB 6.3.20
svayambhūr nāradaḥ śambhuḥ
kumāraḥ kapilo manuḥ
prahlādo janako bhīṣmo
balir vaiyāsakir vayam
"Dewa Brahma, Bhagavan Narada, Dewa Siwa, Catur Kumara, Sri Kapila (putra Devahuti), Svayambhuva Manu, Maharaja Prahlada, Maharaja Janaka, Kakek Bhisma, Maharaja Bali, Sukadeva Gosvami dan aku sendiri (Dewa Yama) mengetahui prinsip Dharma yang sejati".
Bhismadeva adalah kakek buyut Pandawa dan Korawa. Putra dari Shantanu dan Gagadevi, Bhisma adalah kakak dari ayah Dhrtarastra. Sebenarnya, kerajaan Kuru dari marga Bharata adalah miliknya. Sejak menjadi brahmacari setelah bersumpah tidak akan menikah, keponakannya, Dhrtarastra dan Pandu menjadi ahli waris.

Dia adalah salah satu asta-vasus (delapan gana-devata dan salah satu dari 33 dewa utama sesuai Veda). Ia harus menjalani kelahiran sebagai manusia karena kutukan Vashistha Muni ketika ia dan para vasu lainnya menculik sapi Nandini dari asrama Muni.

Dia adalah pemanah yang tak tertandingi dan pernah mengalahkan guru spiritualnya, Parasurama yang perkasa (salah satu dari sepuluh leela avatar atau inkarnasi Tuhan di masa lalu). Sebagai seorang kshtriya sejati , dia menjadi teladan dalam tekadnya untuk menjaga kata-katanya. Dia telah berjanji untuk melindungi dinasti Kuru dengan cara apa pun. Selain itu, ia berada di bawah instruksi ketat dari Sri Krishna untuk berperang di pihak Korawa, agar Duryodhana tidak mundur dari perang.

Bhismadeva dihitung sebagai salah satu dari dua belas mahajana Agung atau kepribadian hebat dari zaman Weda. Mahajana lainnya adalah Dewa Brahma, Bhagawan Narada, Dewa Siva, empat Kumara, Dewa Kapila (putra Devahuti), Svayambhuva Manu, Prahlada Maharaja, Janaka Maharaja (ayah dari Sita devi), Bali Maharaja, Sukadeva Gosvami dan Yamaraja. Mereka mengetahui prinsip agama yang sebenarnya. Usahanya untuk mengingkari janji Sri Krsna untuk tidak menggunakan senjata selama perang dan kata-kata terakhir dharma atau prinsip-prinsip agama kepada Raja Yudhisthira sebelum meninggalkan tubuhnya adalah kesaksian kebesarannya. Dia meninggalkan tubuhnya dengan pandangan tertuju pada Personalitas Tertinggi Tuhan Yang Maha Esa, Sri Krishna.

Share this post:

weda moksa
Posted by: weda moksa
With labels: ,
0 Komentar

Mohon untuk membaca Comment Policy sebelum meninggalkan komentar. ??

Notification